）或三摩钵提（samadhi）：“阿难当知，是得正知奢摩他中诸善男子凝明正心。十类天魔不得其便。方得精研穷生类本。于本类中生元露者。观彼幽清圆扰动元。”[14]通过“奢摩他”的理性功夫，人们淘汰邪见、“颠倒见”或“有遍论”，逐渐剩下理性，而最终寂灭理性本身，脱离任何概念，使人心不发任何观念，而进入圆元的“冥谛”境界，或平静的“无为正定”，认识到宇宙本体。[15] 第二节 梁漱溟对唯识宗的解释 ...
梅谦立
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